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內容簡介
《金門百年庶民列傳》是時代的見證，更是歷史的演義
＊見證「金門幫」百年智慧
2007年6月6日台灣媒體《天下雜誌》第373期以：前進新亞洲，「金門幫」稱霸金融、船務、百貨……」首次揭露「南洋金門幫」的神秘故事……
2008年11月3日台灣媒體《商業周刊》第1093期，以更大的篇幅、更多面觸角寫「金門幫」百年智慧，賺慢錢的傳奇故事……
2011年是金門人慶祝中華民國建國一百年，一世紀來金門人歷經戰爭洗禮，浴火鳳凰的浯島的居民夜以繼日，孜孜不懈在島上為生存打拼；有漂流海外的金門人披荊斬棘，異域闖蕩，求得立足天下。欣逢中華民國建國百年，全球的金門人應該勇敢出來見證歷史，為金門人寫史。
＊建構「金門學」的傳世史料
「金門」舊稱「浯洲」，又稱「浯島」，《金門百年庶民列傳》旨在探討浯島居民在國民政府轄治百年來，幾經戰爭與和平的折騰，生民流離失所，金門庶民百姓在政治鬥爭的夾縫之中求生存，有悲憫、有苦難、有成功、有失敗，寫下了一篇篇可歌可泣的詩歌。《金門百年庶民列傳》的撰寫，旨在反映一個時代、一段歷史；它紀錄金門庶民的生活歷程，形塑時代的圖像，期作為後代子孫殷鑑的津梁，我們寄望籍以建構金門學的史料，提供史學家研究的參考。
＊演義「金門庶民」百年列傳
出生金門的知名作家以時代的切面，用人物的故事來書寫《金門百年庶民列傳》以金門歷史背景為經緯，以政經、軍事、社會、移民以及兩岸變化為軸，以時代的切面，用人物的故事來書寫；以點滴的故事，匯集成歷史長河，彰顯金門人的特質與時代意義；主稿，我們聘請出生金門的知名作家，以訪談方式忠實紀錄採寫浯島耆老口述歷史；副稿，則徵求海內外金門人提供圖鑑史料，輔以的求證。主稿以報導文學文體撰述，副稿採附錄別類編輯，但求不失其可讀性、歷史性與文學性。
金門地瘠民貧，生口日眾，又遭逢歷史巨變，多少人離鄉背井，違別父母、妻兒，隻身到南洋出外打拚討生活者，百年來，他們發揮了金門人堅韌的特性，終究卓然有成。為彰顯金門人刻苦奮勵的精神，以及與原鄉之間的臍帶連結，樹立典型。不論事業大小如何？只要能彰顯時代意義與個人的特質，都值得紀錄與表彰。
作者簡介
呂紀葆
筆名寒川，出生於金門榜林村，五歲隨母親遠渡新加坡，畢業於南洋大學中文系。
曾與友人創立「島嶼文化社」，主編《島嶼叢書》37種。著有詩集《多巴湖戀歌》、《火中的詩》、《紅睡蓮》、《山崗的腳步》、《島嶼五人詩集》、《在矮樹下》、《樹的氣候》、《我從金門來》，以及《金門系列》、評論集《寒川文藝評論集》、遊記《雲樹山水間》、散文集《文學回原鄉》和人物傳記《我從金門來》等18種；主編《華實串串》和《華崗依舊》等六種。
創作之餘，經常受邀參加在中國、台灣、美國、澳門及亞細亞等地舉行的文學會議；也擔任過多項海內外文藝創作比賽評審。現為新加坡十多個華社組織的理事和出版顧問，印尼《國際日報》《東盟文藝》統籌。2004年，榮獲印華作協頒授「印華文學功勛卓著獎」。
目錄
2.方耀明——從沒落的駁船和三輪車尋找商機
3.方耀清——在東西方文化中努力尋求平衡點
4.王顯榮博士——回憶父親王濟堂生前的歲月
5.呂立岩——華校生的朱古力長征之旅
6.李篤從——熱心為會館籌辦高爾夫球賽
7.林再球——提供一站式的重型物流服務
8.陳建邦——繼續工作，賺錢做更多的善事
9.陳篤漢——經商之餘追求飲食文化
10.張騏牧——要讓全球華人都喝超級咖啡
11.黃正發——建設家園, 創造美好的明天
12.黃章聯——強調文化根源，重視傳統價值觀
序
作者後跋
走出金門，追逐理想、挑戰自我
打從八十年代中參與新加坡金門鄉團活動以來，耳濡目染，對金門先輩飄洋過海，赤手空拳打天下的辛苦和拼博精神有很深的領會和感觸，這是引發我在2006年出版《我從金門來》的主要原因。該書出版後頗受重視與好評。金門縣政府更在2009年重新包裝，將該書納入《金門鄉僑訪談錄》系列之一種，對我無異是很大的鼓勵，趁此機會由衷地表達我的謝意！
新加坡金門族群秉承家鄉海島子民刻苦耐勞、堅毅不拔的奮鬥精神，不少後代也在各行各業成績卓著，引領風騷。當年，祖、父輩為生活而離開金門海島，而今，生長在南洋這塊土地上的金門後代，繼續為理想而奮鬥，透過辛勤的汗水和執著的信念，更把驕傲和亮麗妝點到全世界。本書試圖通過零距離的接觸，再次述說一則則金門人努力不懈的創業故事。他們的成長歷程、拼鬥經驗、創業激情和人生理念，盡管有所不同，但島民不屈不撓，永不向困難低頭的特性卻是共同的。走出金門，另一片天空是美麗的；踏出獅誠，地球上的每個角落，也一樣陽光燦爛，處處有花香！
去年九月中旬第五次返鄉，卻是首次帶了孩子陪同母親回到我童年生長的地方。在老家榜林祖厝，那一堆坍塌的危牆廢墟叫我百感交集，悽惻難語。臨別的那晚，在喝了愁緒撩人的高粱老酒後歸返下榻的親人住家，與到訪的《金門百年庶民列傳》總編輯李褔井鄉親談得興起，我終於毫不遲疑地接受了委託。三個月後的今天，我既驚訝於竟能如期完成使命，更高興庶民如己也有機會參與《金門百年庶民列傳》的文字撰寫工作。
末了，我要衷心感謝方水金、陳篤漢、陳佳模等鄉親的鼎力支持與協助。當然，受訪的12位鄉親願意說出他們的故事，那種追逐理想、挑戰自我的勇敢，不僅豐富了自己生命的厚度，也讓金門精神迸發出更耀眼、更絢麗的光采！
詳細資料
- ISBN：9789866087080
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 260頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
自從網約車的出現給我們的生活都帶來了不少的便捷，深夜蹦迪叫車什麼的都在也方便不過了呢!國內有滴滴一家獨大，而在國外就是人人都知的Uber啦! 最近就有一位顧客在叫車後就發生了令人很不舒服的事情。 ... 周六晚上在倫敦朋友家剛嗨完的Finn Davies準備和一位新交的朋友回家，而那位朋友家的方向也剛好是在同一方位，於是兩人就決定叫一輛Uber順風一同回家。 ... 有可能是因為春天的緣故，上車入座後的他們沒忍住就開始情不自禁的親了起來...... 這樣的行為立刻就讓Uber司機表示很不爽了，女司機用嚴厲的語氣說到「請你們停下來，我是基督教的。」🙃🙃🙃一句話立刻就讓空氣里的三人顯得十分的尷尬.... ... 這讓本來要在兩個不同目的地分別下車的他們倆亂了陣腳，於是他們一起立刻下了車，在車裡的每一分鐘都像是熱油滴在身上一般的煎熬。 ... 這也讓本來感到很尷尬的Davies立刻變成了生氣和不舒服。氣不打一出來的他立刻就發推特說到：「昨晚，我帶著一個男生想打車回家，我們路途中在后座接了吻，司機要求我們停止接吻因為她是基督教。這樣是不對的，對嗎？」並隨後提到了Uber官方。 ... 很震驚的一點是，Uber官方立刻就回復了他的疑惑，說到對於這樣的事情他們是零容忍的，給他退回了當晚的所有費用並且會調查此事。 ... 但在英國這種同性戀都已經合法的國家，Davies還是不滿意Uber公司沒有道歉的事實。 ... 他向記者說到：「我想知道這個女司機，她是否會在街上對通姦者扔石頭。基督教信仰的她是不是會吃貝殼類食物，或者斥責那些把頭髮編成辮子的人。我覺得你不能從聖經中挑選你所相信的。如果你要從字面上理解一件事，你必須從字面上理解每件事。否則你就是一個躲在書後面的偏執狂!」 ...... 而網約車公司到底是否應該就此道歉，立刻引來了網友們的爭議! 我覺得這跟信仰沒有關係，如果別人在我辦公室里親熱，我也會叫他們立刻停止。 ... 司機不應該提到她的信仰，但不管是乘客的任何性行為都不應該在這種私人場合里進行，這是對彼此的尊重。 ... 這是她的車，只要她不想讓任何同性戀或是異性戀在車裡接吻，請你尊重她的決定。 ... 我可以理解彼此的感受，但對於我個人來說不管你是同性戀還是異性戀你在我面前親熱我都會叫你離開。我在酒吧工作，情侶們經常坐在我面前，每次的場面都十分的尷尬。 ... 我覺得不應該怪司機!首先這是她的車，如果你在公眾場合那是可以理解的，但是在私人空間那還是尊重別人吧，不管是不是信仰。其次如果你真的要親熱的話為何不等一下到家再親熱呢？（我也是gay別槓我） ... 我本人也不願意看到異性戀在我車裡接吻。我覺得司機制止你們沒有問題，但是錯就錯在她提到了自己的信仰。 但大家並不是全票支持司機的做法的，也有網友說：我覺得她不應該當司機，她應該回到1965在廚房後廚見不到人的地方工作!🙄️🙄️🙄️ 我比較好奇的是，這位女司機是不是也不能接受異性戀在後排接吻呢？🤔🤔🤔 ... 還有搞笑網友的說到：我會叫她專心看路!!!! ... 這是我們社會中存在的問題。一對異性戀在計程車或是酒吧接吻會感到緊張嗎？答案是不是的。所以我一點都不驚訝，這個女司機會做出這樣的舉動。 ... 寫到這裡小編覺得....貌似大家說的都很有道理，一時之間我也不知道誰對誰錯。 ... 但建立在英國已經同性戀婚姻合法下的前提，我覺得他們並沒有做錯，他們是付了錢的乘客，也是自由的個體，只要不是很過分的行為都是可以接受的，如果作為服務行業還這麼封建的話，那我覺得您還真的應該去後廚工作...... ... 那你們又怎麼看呢？歡迎在評論區留下你的意見。
文章來源取自於：
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